《想成为道士，你要先知道：冠巾之前，为什么一定要有师承？》
很多人问我：“杨博士，我想去鹿邑太清宫参加冠巾，可以直接报名吗？”
我的回答是：先别急着问日期，也不要以为交了费用、换上一身道袍，就能成为全真道士。你首先要弄清楚，什么是冠巾，以及你有没有自己的师承。
“冠巾”是全真道教弟子正式入道的重要仪式。“冠”是戴上道冠，“巾”是道门规定的巾帽。经过冠巾之后，代表你已经依照全真道教的仪轨，正式进入道门，有自己的法名、师父、派别与传承，从此学习道门规矩，开始承担一名道门弟子应有的责任。
所以，冠巾并不是普通培训，也不是一次换装拍照的文化体验。真正的冠巾，一定离不开“师承”。
在全真道教的冠巾牒上，会写明本人的法名、所属派别及师承，其中很重要的一位就是“度师”。度师是引领弟子进入道门、证明弟子传承的人。如果没有师父，没有清楚的法脉来源，也就谈不上依照正规的道教仪轨冠巾。
这也是为什么有人问我：“可不可以不拜师，直接去冠巾？”原则上是不行的。因为全真道教重视一代一代的传承，你从哪里入门、跟谁学习、法名属于哪一辈，都要清楚。拜师不是走形式，而是先确定师徒关系，再由师父带领弟子学习基本规矩，条件合适之后，才安排冠巾。
河南鹿邑太清宫是老子故里，也是许多人向往的道教祖庭。能够在这样的地方依科仪参加冠巾，对真心想走入道门的人来说，自然有一份特别的意义。但我还是要提醒大家：想参加太清宫冠巾，第一步不是马上购买道袍，也不是到处寻找报名链接，而是先了解自己为什么想入道。
有人是因为接触道家文化多年，想正式拜师修学；有人经历过人生起伏，希望为自己找到一条可以长期走下去的修行道路；也有人只是觉得道士的服装很特别，一时产生兴趣。这几种情况看起来相似，实际并不一样。冠巾之后，也不是仪式结束就没事了，还要继续学习早晚功课、道门礼仪和基本戒律，知道自己以后该怎样修、怎样做人。
如果你对全真道教冠巾有兴趣，想了解拜师、法名、师承、冠巾条件，以及河南鹿邑太清宫冠巾活动的具体安排，可以联系杨飞鸿博士。先把自己的情况问清楚，也听一听完整说明，再决定这条路是不是你真正想走的路。
有些事可以先体验，但入道这件事，最好从一开始就走得清楚、走得正规。
想参加河南鹿邑太清宫【官方冠巾仪式】，成为全真道士，可咨询杨飞鸿老师，拜师后，带你入门，请加微信：g913328
